袁世凯称帝始末 袁世凯为何只当了83天皇帝
袁世凯称帝
在中国近代史上有很多精彩的故事，其中袁世凯称帝就是这样一个影响深远的故事，虽然这场称帝的闹剧只持续了三个月不到的时间，但是袁世凯的称帝也让他日后受到了无数的口诛笔伐，成为了无数人心里的窃国贼。
袁世凯祭孔
其实袁世凯的这次称帝并不能完全说是复辟，他所要执行的新制度也不再是封建制度，而是当时很多发达国家都实行的君主立宪制。这种制度在当时也有着不少的支持者，在12月11日的时候，就曾经举行了一次全国大会，全国各省市代表1993人参与会议，所有人都支持君主立宪制，因此这次会议之后，袁世凯收到了推戴书，希望他担任国家首脑，几次开会之后，大家还是推举他为新帝，实行君主立宪，增强国力，他们表示现在国家对于共和体制非常不满，应该有所改变。
所以第二天袁世凯就声明自己为了国家富强，民族团结，为了救国救民，只好当了这个皇帝，宣布成立中华帝国，国号“洪宪”，实行君主立宪体制。宣布一出，全国哗然，其实很多老百姓根本就不清楚君主立宪和封建王朝有什么区别，他们只知道又来了一个皇帝，所以反对的声音也很剧烈，而当时表面上支持的蔡锷、唐继尧等人更是宣布起义，讨伐袁世凯，迫于国内的巨大压力，还不到三个月袁世凯就不得不取消帝制，宣布重新恢复原有体制，但是地方的起义依旧不断，之后袁世凯内忧外患之下抑郁成疾，因病去世。
袁世凯银元鉴别
袁世凯银元被收藏界称为是银元之宝，是宝就会有人去伪造来试图谋取暴利。那么怎么样才能不上当受骗？对袁世凯银元鉴别的方法有哪些？
袁世凯银元图片
袁世凯银元和现在运用的银币一样有正反两面。袁世凯银元正面的中间是光头的袁世凯身着戎装的左侧面像，光头的上方写着“中华民国x年”的字样。袁世凯银元背面是中央是“壹圆”、“中圆”、“贰角”、“壹角”的字样，围着这字样的，是两株交叉的稻穗。
关于袁世凯银元鉴别的方法，有一下几种：
第一种是先将银元在试金石上摩擦，在擦出了划痕之后将盐酸和硝酸滴在这些划痕上面，如果银元是真的的话，擦痕上的混合液体便是乳白色的，但是随着含银量的不同，所呈现的乳白色液体的浓度就会不同。如果是假币的话，擦痕上面的混合液体的颜色便是透明的。
第二种是将一枚银元拿在手上，用另一枚银元来撞击它的边缘，如果撞击所发出来的声音是清脆的，那便是真的银元。反之，如果发出的声音是低沉的，就是假币了。
第三种是观察银元的边齿是否整齐。袁世凯银元的币身外环都有边齿，并且是用机子铸造的，因此真的银元的边齿之间的距离是相同的，是整齐的，而假币一般没有真币这么整齐。
第四种是观察银元的直径、颜色、图案等等，看看是否被人工地处理过，一般假币的直径比真币要短上一些。
第五种是称重量，看看重量是否标准。袁世凯银元按照币值的不同，标准重量分别是2.6克、5.3克、13.3克和27克。如果是真币的话，最多比标准少上1.2克，如果误差超过1.2克，不是假币就是经过人工的处理。
袁世凯故居
袁世凯是河南项城人，所以他的故居也位于当地的一个袁家村里面，占地面积约有270亩，袁世凯故居总共有各式建筑248间，这片故居地由长达1800多米的寨墙包围，有好几座炮台保护，总共由三条轴线分成了几大院落，但是整体之间又相互连接，凝成一片。
袁世凯项城故居
袁世凯的故居有着很鲜明的明清时期的画风，基本都是以传统的建筑方式修筑的，上面有着很多动物的砖雕，形象生动，气势磅礴。故居的大门外有着很生动的石狮子看守，还立有“上下马石”，两边还有着很多的彩绘，穿过广梁大门之后，就是有名的戏楼，戏楼四个角上都雕刻着美丽的花朵，甚至有的花都顺着柱子垂到了地上，戏楼的屏风是由四扇门组成的，这四扇门上面有着很多美丽的彩雕，比如罗汉、凤凰等等。
穿过戏楼的大厅上面挂着三盏宫灯，这三盏宫灯直径大约是1米，中间有着120只蜡烛，每支蜡烛外面还罩着外套，点燃之后五颜六色分外动人。在整个大厅的四周墙壁上都挂着很多名人大师的字画。穿过大厅还有堂楼和腰楼，其中腰楼是袁世凯出生的地方，占地面积大概有2800平方米，而堂楼分为五间，现今保存也相当完好。
除了这块出生的地方之外，袁世凯后来在天津也有过好多的豪宅，其中最为特别的就是那栋有名的德式小洋楼，这栋小洋楼有着比较鲜明的德式风格，保存完好，规模较大，在整个天津都是比较特殊的。
袁世凯的贡献
随着现代历史研究的多方勘测，历史人物的评定也逐渐公证开放，多数在历史上背负恶名的历史人物相继平反，虽然这类结果大多受到争议，但无疑影响着世人对待历史的态度，从多方面了解，而并非一棒子打死，不留余地。
袁世凯剧照
在众说纷纭的历史人物中，正反评价最为极端的非袁世凯莫属，从“窃国大盗”转变为“民族英雄”，实在是让大众难以消化，但随着关于解析袁世凯人物的相关书籍的相继出版，大量文献资料证明，袁世凯却是为中国近代历史的政治军事经济文化等各方面做出了重大贡献。
第一，袁世凯是中国近代军队的缔造者。1894年因甲午战争的失败，清政府决定改革军制，光绪帝任命袁世凯前往天津小站训练军队。袁世凯出任督练官，制定章程，网络人才，将军士队伍扩编至七千人，成立新建陆军，简称新军。袁世凯效仿西方军事训练，培养军事人才，为中国军事近代化奠定了基础。
第二，袁世凯极为重视近代教育。光绪年间，袁世凯联合张之洞上书朝廷教育改制，开启了中国近代教育的新篇章。1905年，科举制度废除后，袁世凯培养新式人才，确立发展师范教育，建立各级师范学校40多所。在教育资金方面不惜压缩军费来发展全免费的国民学校。
为建立一个完整的新政权，袁世凯在其执政期间颁布了多条法律政令，比关切在列强交涉中维护了中国主权，虽然在当时的局势下，很多事情力不从心，但足以证明袁世凯并非有卖国之心。
袁世凯名言
现今为袁世凯平反而著书论作、拍摄影视作品的人越来越多，袁世凯的治世名言也广为传播，对塑造袁世凯民族英雄的形象大有裨益，只是这些文学影视作品中袁世凯的言行是否真有其事，或是仅为作者、编辑的创作。
袁世凯照片资料
王锡彤所著《抑斋自述》便声称还原了袁世凯在民国政府为政与洪宪改制之事的历史原貌。而王锡彤此人与袁世凯是同时期的人物，并在袁世凯政府中某有一官半职，其所著袁世凯的传记竟未有有攀炎附势之意。
袁世凯登基之时，接受百官祝贺，袁世凯发表讲话：“余向以舍身救国，今诸君又逼我做皇帝，是舍家救国矣。从古至今，几见有皇帝子孙有好结果者。”王锡彤将此言记录在册，并在下文中写道自己的感想：“余听之愕然。余向所欲进谏于当局者，亦不过此类语言，今当局乃自言之。是此中之厉害已无可再说矣。而竟进行不已者，岂筹安会诸人所进之言，果有大于此者，致当局不得不屈己相从乎？”
从此言可以看出，王锡彤对袁世凯的称呼为当局，而非万岁或者今上，说明王锡彤对袁世凯称帝一事并不赞同，但对袁世凯所言，当局也认为称帝对己而言对家而言都是百害而无一利，难道是筹安会的人进谏了更为救国安民的道理来劝袁世凯接受称帝一事吗？但却百思不得其解。语言中暗含对袁世凯“几见皇帝子孙有好结果者”一言有作秀嫌隙。
