红楼梦又叫什么名字(红楼梦曾用的别名石头记的由来)
曹公笔下的《红楼梦》,倾尽了其一生的心血,光后期的修改、删减,便花费了其十年的时间,正是因此,有诗云:十年辛苦不寻常,字字看来皆是血。
而这部名著,因为历时太长,也导致了其书名的多次修改,正如原文中第一回,所出现的五个书名一般:《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《红楼梦》、《金陵十二钗》。
或许,对于许多爱好红楼的朋友两说,最熟悉的莫过于《红楼梦》与《石头记》,然而,对于剩下的三个,可能并不十分熟悉,下面,小白想简单的同朋友聊一聊,这五个名字的含义。
第一:《石头记》。
《石头记》一名,简单通俗,凡事看过第一回的朋友,应该都能理解。
此中所指的石头,便是那个女娲补天所剩被弃在情根峰下的无才补天之石;此时历经锻炼,灵性已通,恰逢茫茫大士、渺渺真人,便求助于他们二人,在凡间历练了一回。
那个无才补天之石,在这两位神仙大施佛法下,变成了扇坠大小的晶莹美玉,也就是,贾宝玉身上所佩戴的通灵宝玉。
通过这个名字,让我们明白了,原来这部小说,讲述的就是无才补天之石凡心偶枳而进入红尘的一段梦幻历程。
第二:《情僧录》
《情僧录》这个名字,则是从空空道人这个角度入手的;当然,此道人,也正是作者所赋予的人物形象。
原文中说,空空道人在看了石头上所记之事后,因空见色、由色生情、传情入色、自色悟空。遂将此名改为《情僧录》。
在这里,我们就要明白,这其中关键性的三个字:空、色、情。
何谓空?佛门中讲:四大皆空,指的是天地万物的虚无。
何谓色?并非我们常说的欲望、色相,而是指天地万物瞬息生灭的假象。
何谓情?是人的各种欲念,人对这瞬息生灭的假象产生的爱和憎。
《情僧录》这个书名,更多的体现的是作者在经历家族巨变,体验人世沧桑后的看破红尘。带有着鲜明的佛学性质。
联系原文,我们便能发现,此书名,更多的,讲述的是贾宝玉在贾府之中的开悟过程,自然,此处的情僧,更准确一点来说,便是贾宝玉。
第三:《风月宝鉴》。
拒脂胭斋提示,曹雪芹在创作《红楼梦》前,还写了一本《风月宝鉴》,并由其弟棠村做序。在这部小说中,更有不少的人物原型,便来自于《风月宝鉴》,因此,才出现了这个书名。
当然,在原文中,同样出现了这四个字,那就是,当贾瑞病入膏肓时,赖头和尚所带来的法宝,便名为风月宝鉴。
贾瑞正照此镜,见到是骷髅;反照此镜,可以得生;此镜,又出自太虚幻境警幻仙姑之手,可见,这面镜子,更像是,验证人性的照妖镜。
第四:《金陵十二钗》
贾宝玉梦游太虚幻境时,进入的便是薄命司,而其见到的,就是分为上中下三个等级的金陵十二钗各个女子的命运。
也是因此,《金陵十二钗》之名,更多的体现出的是这三十六个女子的人物命运。突出的是,作者为闺阁做传的写作思想。
但显然,在这部小说中,其所描述的,远远不止这三十六个女子;而除了女子之外,更有不少的男子。
因此,在小白看来,这个书名显得过于笼统了点。
第五:《红楼梦》。
《红楼梦》此名,是我们最为熟悉的书名,其中的红楼二字,是我们理解此名的关键。
唐代诗人白居易,用“红楼”形容富家闺阁。他在《秦中吟》中写道:红楼富家女,金缕绣罗襦。可见,红楼二字,点明了此小说中主要人物的活动场所,那便是贾府。
而梦字,衬托的是这部小说的悲凉氛围,从古至今,便有黄粱一梦之说,在小说原文中,也有“瞬息间则又乐极生悲,人非物换。究竟是到头一梦”。
是以,红楼梦三字,点出了这部小说,描述的是生活在红楼之中的一场大梦。其中有诸多的欢声笑语,也有许多痛彻心扉的生离死别。