张扣扣杀人的刀，在多少人心中挥舞
张扣扣除夕连杀3人，举国震惊者，并非案情惨烈，而是舆论对张扣扣杀人的一片赞美之声。
张扣扣连杀3人，面对这样鲜血淋漓的惨案，竟然是众人高声喝彩，这一道异常诡谲的“浮世绘”，不能不让人惊惧，也不能不让人警觉。
在众人对张扣扣杀人的赞扬声中，让人隐约感到，张扣扣杀人的那把滴血尖刀，分明在不少人心中挥舞。
什么世道？如此人心？
张扣扣除夕连杀3人，缘起于22前其母在邻里纷争中被打身亡，因此打上了“为母报仇”的烙印。
如果说“为母报仇”属于正义之举，那么这种正义无疑属于“复仇正义”。
“复仇正义”是实现正义的直接直观表现，也是简单粗暴的表现。
“复仇正义”的典型表现就是“血亲复仇”，在远古的原始部落社会就开始盛行。
“复仇正义”的直观表现，就是“同态复仇”，即“以眼还眼，以牙还牙”，更简单的说法，就是“杀人偿命”。
张扣扣“为母报仇”，既是“血亲复仇”，也是“同态复仇”。
必须看到的是，“复仇正义”找不到正义的答案，最为简单的理解，就是“冤冤相报何时了”，自从人类社会进入国家文明形态后，“血亲复仇”，就逐渐被抛弃，而以法律审判的方式取而代之，成为实现正义的合理路径。
“同态复仇”也因为其中的野蛮和蒙昧，也逐渐被文明社会抛弃。现在，有不少国家都废除死刑了。
为何张扣扣在其母被打身亡22年后，还要挥刀杀人“为母报仇”？张扣扣杀人，为何没有受到谴责，众人反而还要为张扣扣杀人叫好？
难道，在当下的中国，还必须以“血亲复仇”的方式来实现“正义”？
难道，在文明昌盛的中国，还必须以野蛮蒙昧的“同态复仇”来彰显“正义”？
张扣扣母亲22年前被打身亡，并非无头冤案。打死张扣扣母亲的王正军，受到了法律制裁。
可是，从张扣扣挥刀杀人“为母报仇”来看，当初的法院裁决，并没有让张扣扣口服心服。从众人为张扣扣杀人高声叫好来看，公众认为法院当初的审判，并没有申张正义。
在依法治国的今天，众多国人竟然固执地相信法律不能申张正义。众人认为正义难寻，竟然将申张正义的希望，投射到张扣扣杀人“为母报仇”上来。在众人为张扣扣杀人“为母报仇”高声叫好中，我们分明可以清楚地看到法律权威的坠落。
众人为张扣扣杀人“为母报仇”的喝彩，实质就是否定法律权威的喧哗。法律不是正义的准绳，“血亲复仇”成为申张正义的选择，众人将张扣扣杀人“为母报仇”视为正义之举，我们分明可以看到，张扣扣杀人的滴血尖刀，正在无数人心中挥舞。人们心中的那把杀人之刀，何时会飘荡到手中，只是时机而已。
这，是多么可怕的图景！
这，预示着多么可怕的社会前景！
人心如此，世道如此，我们将如何自处？
不可否认，近年来大力弘扬传统文化，正是是疗救世道人心的重要努力。
传统文化博大精深，没有人能够否定。问题是，传统文化可能指导向现代化阔步前进的中国么？
在看春晚的时候，我们看到演员身穿现代服装脚踩五寸高跟咿咿呀呀唱京剧，完全没有违和感，丝毫不感到别扭。
可是看到张扣扣杀人，硬是被一些人奉为忠孝仁义礼智信俱全的“完人”，你还会认为传统文化与现代文明没有矛盾冲突么？
不少人认为，社会失序的原因，就是礼崩乐坏，人心不古。
可是，张扣扣杀人“为母报仇”，不是被人认为符合“孝道”么？而“孝道”不是古已有之么？
无论如何，社会失序，正义不张，必将人人自危。张扣扣杀人“为母报仇”，在众声喧哗中，让我们清楚地看到，中国现代化的法治建设，既是眼前的急迫任务，也是任重道远。
这，便是中国面临的现实。
