郑板桥为什么长于绘竹子?锲而没有舍的精力值得进修
清朝时代，因为商品经济开展，资原主义抽芽发生，经济昌盛涌现一大量绘家，扬州八怪，估量许多人都十分生疏，扬州八怪指在清朝时代扬州一戴作风邻近书籍绘家。那么扬州八怪绘竹子的是谁，该当不人传闻过吧，底下便所有来瞅瞅。
一、郑板桥的坚韧不拔
扬州八怪绘竹子的是郑板桥。郑板桥出身于一个富裕的家庭，无奈小时家讲中降，生计窘迫，生计过得很艰巨，但是郑板桥的父亲向来想让郑板桥有朝一日不妨出类拔萃。于是郑板桥从小便于家中伴随父亲念书籍练字，厥后依据着优良的天性与后天的全力，毕竟博得了不小的功效。
从郑板桥的大作里隐朦胧约不妨瞅出，郑板桥品格顽固，只消他以为怨恨足的物品，便必定不会去绘。在郑板桥的终身中，大多都是以竹子为主。他感触，惟有本人真实风趣味的物品才华感受到个中的精华。而关于于本人腻烦的物品，绘出来了也是白费，不所有意思。
两、智治豪绅的小说
郑板桥也有一些风趣的小说，有一次，一位豪绅央求郑板桥为其写一个门匾，谁人豪绅在平常里勾通官府，干尽伤天害理之事，于是郑板桥决断抓弄一把豪绅，灵光一闪，便写出了雅闻起敬四个字。豪绅瞅后，拍板赞成。
在油漆工为门匾上漆时，郑板桥悄悄的交代油漆工，关于于雅闻起敬四个字，只漆其偏旁部首即可，过了一段时候，豪绅门楼的门匾上没上漆的局部曾经朦胧不清，剩下四个偏旁部首十分 十分刺眼，雅闻起敬形成了牙门走苟。
郑板桥多方面的艺术中心便在于一个怪字，所谓的怪，便是不共凡响，也不妨说是果敢的革新。在文学方面的怪，又可与政事方面的怪相共识，即不妨表白为反关于封修正宗，关于群众的伶惜之情，反应了郑板桥关于于解搁特性的热烈央求。
